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好心沒好報,天理何在?

好心沒好報,天理何在?
在這個攤牌的世代,你到底要的是什麼?
是要做一個相信自己的人,還是要做一個可以取得別人信任的人?
是要成為一個厲害的人,還是要成為一個需要別人的人?
(Galoon信息.Ringo謄稿.Hanna整理)
 
創造點閱率與知名度
現在是個網絡的時代,有一種東西比錢還更重要、更厲害,那就是點閱率與知名度,只要有更多的人注目你,你的利益就不虞匱乏。當google免費給人使用它所有的軟體時,大家不明白,為何他提供好的服務,卻不收半毛錢,後才知道,原來google所獲得的,是比賣產品、賣服務還高更多的錢,原因就是點閱率。當我們免費使用它的東西,它藉此紀錄我們的習慣,我們的經歷都被記錄在超級電腦人工智能裡面,可以說它無限度的在消費我們。
 
川普反映社會的現狀
美國總統川普是把這個原則用到底的人,他的行為狂妄自大,讓人覺得不像傳統的政治人物,而美國選民內部的掙扎,是過去不管多厲害的人出來,都沒有對整個時局帶來改變,現在需要一個奇怪的人來執政,或許可以帶來一點改變,這是一般選民的心態,所以很多中間選民會選擇川普,儘管知道他是個大爛人。這也反映社會的現狀,就是壞人有好報,好人卻有壞報,尤其在這個時代好像更明顯。
 
花錢買良心的現象
好人有好報是普遍的想法,我們相信幫助人的用心,真的是好的,但若做好事卻傷害到別人,那也是有罪。做任何事情都應該瞭解,我們是為了別人?還是為了自己?現在宗教界充滿了花錢買良心的現象,他們以為幫助人就表示在做善事,這樣良心會比較平安一點。耶穌教導的不是善惡的道德,到底幫助人是因為我想做善事,求一個良心平安?還是因為了解他的需要,而給予適時的幫助?我們看到好人有壞報,是因為他們不瞭解被幫助者的需要,只是自以為義想做善事,卻使人的貪心被挑旺起來,這樣有沒有責任呢?
 
留意保守孩子的信心
當孩子做錯事父母不要再惹孩子的氣,意思是說不要讓孩子的信心失落。父母所做都是為孩子好,可為好到他反過來恨你,這種事並不值得做,我們要留意保守孩子的信心,關心到孩子的需要,勝過認為他做的對不對。所以與其追求自己的良心得平安,還不如留意現在最需要什麼,若能給他現在最需要的,說不定跟他就能成為好朋友。有時候修理孩子,有時候安慰孩子,不一定跟著孩子做的對錯,有時候孩子做不好,我們還安慰他,有時候孩子以為自己做的很好,我們還責備他,這種智慧來自我們關心他的成長和需要,而不是關心做得好不好。
 
只相信自己世界好小
大部分人都為了現實,教導後代只能相信自己,不要相信任何人,卻不知道取得別人的信任,絕對比相信自己還重要。只相信自己的人世界好小,因為太相信自己,就忽略到別人的感受,以致他的人生遇到困難,會始終找不到出路,原因就在他只相信自己,很少體會別人的感受。聖經給我們的教導,既然一個義人都沒有,我們怎麼可以相信自己呢?人子說不要倚靠別人,也不要倚靠自己,要倚靠活下去的一口氣和現在的學習。當人在很大的掙扎裡,還會想要活下去,那口氣就是信心,是很寶貴的,會帶來新的啓示。
 
體恤人的需要和軟弱
聖經教導我們:什麼東西都可以吃,但不一定有益處,什麼事都可以做,但不一定造就人。祂沒有給我們限制,現在宗教圈給人太多的限制,以為怎麼樣才是好,怎麼樣叫不好,但是保羅說我既然有自由,被拜拜過的東西我也可以吃,但假如我的自由會讓別人不自由,因為他的緣故我就不吃,儘管我有自由,要怎麼做都可以,可是為了別人的緣故我就不做。聖經的教導,其實非常顧念別人的感受、別人的需要,今天我們變成這樣的共生,就是因為體恤人的需要和軟弱,而不是顧念自己的需要,不是因為做了什麼善事。我們關心真實的需要,當我們這樣做以後,自己的需要也得到滿足,然後,走到那裡都有朋友,都會碰到真心的人,碰到有緣的人。
 
人心比萬物都詭詐
若全世界最有錢的首富,有一天要死了,這些錢的意義是什麼?若全世界最窮的人,最受到最不公平的待遇,當要死了又代表什麼?難道人的一生就是這樣?這是虛空。聖經說萬有都服在虛空底下,在那裡嘆息勞苦,不管是好人壞人最後都要死,耶穌說不悔改的統統要死。大部分宗教徒都認為自己是好人,覺得沒有信主或沒有信教的人,都是有問題的人,但並非事實。基督徒成為義人,不過是耶穌替我們死而已,基督徒卻誤以為自己比別人好,其實我們只是被算為義,跟世人沒有兩樣。但因為裡面有一個義的生命,也有一個不義的生命,所以對於做錯事情、對於說謊,對不義的事情會特別敏感,聖經描述人心比萬物都詭詐,而且壞到極處,這絕對是包括我們自己,不是只對沒有信主的人,也是對信主的人說的。
 
為義受逼迫的人有福了?
聖經說為義受逼迫的人有福了,覺得自己都做對了還要受逼迫,這是怎麼回事?若從人的角度,就看不懂、沒有出路。因為人沒有辦法看到自己,所以,當惡人看到義人還要受苦,他就應該要思想,我這個罪人將要受何等的刑罰,反過來說,義人看到惡人這麼糟糕的罪人,竟然還得到好報,在義人的眼裡,就能有額外的眼目看見上帝的寬容。這樣的對照,若沒有主的生命,是絕對不可能被接受,大家寧願相信自己,不肯相信取得別人信任是更務實。
 
我們的出路在哪裡?
大部分人是死於無知,因為不知道,也有很多人是知道也做不到,死於無奈。其實不管知道或不知道,到最後就像耶穌講的都要死,我們的出路在哪裡?回到聖經的經文說,祂使萬有都在那裡嘆息勞苦,就是我們這些有聖靈初結果子的,也在那裡嘆息勞苦,等待神的眾子,神的眾子就是上帝為生命存留的餘種。整個聖經都在談餘種,世代的更新,如果沒有上帝存留餘種,世代很快就過去了,人很快就會死在自己的手,死於自己的敗壞。嘆息勞苦在聖經原文的意思,形容就像孕婦一樣,孕育的過程非常苦,但等孩子出生的時候,一切都有價值。
 
要留什麼給後代?
整個世代到最後都要攤牌,因為時代兩極化越來越顯明,已經走到一個攤牌點。其實我們的良心,特別是有了主以後,我們良心是更鮮明的,祂會自己會指教我們,或以為是或以為非。聖經講沒有信主的人,他的良心會自我較量,而有信主的人,主比我們的心還大,到最後一口氣的時候,那口氣還會教你。面對時代的險惡,我們不用說好說歹,而是要關心出路在哪裡,我們要留什麼給後代?耶穌自己成為榜樣,成為道路、真理、生命,凡是效法祂的,也都會成為道路真理生命。真正的傳承是口傳的,是榜樣的,不是靠文字傳的,耶穌也沒有給自己寫下遺言,是他的門徒為他寫的,像古人說的不立文字,以心傳心的才是真正的傳承,透過陪人成長所帶來生命的傳承。
 
只要愛你的鄰舍
在這個攤牌的世代,你到底要的是什麼?是要做一個相信自己的人,還是要做一個可以取得別人信任的人?是要成為一個厲害的人,還是要成為一個需要別人的人?這兩個人生方向差異非常的大。成為一個可以使別人信賴的人,不需要做那麼多的大事,耶穌教導我們,去關心身旁剛好碰到有需要的人,只要愛你的鄰舍就好,鄰舍不是你家隔壁的人,是你的人生碰到那個剛好有需要的人,這也是人子所做的,自然的,生命就開始左右逢源了,走到那裡都有朋友,就發覺未來有無限可能在等待,等著我們去經歷,越來越豐富,越來越容易,也越來越快速。

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