隨時隨地與主緊密相連 - 信仰私密處:今日瑪哪

信仰私密處:今日瑪哪　　●回上一頁

隨時隨地與主緊密相連

詩篇十一至十九篇
隨時隨地與主緊密相連

無論是他在落難的時候，或者他在順利的時候，
或者他覺得很有能力的時候，他跟主之間的關係都是非常的緊密
用心情跟隨主，就能會體會到大衛，常常有莫名的哭泣，
常常有莫名的勇氣，常常有莫名的憤怒，常常有莫名的感動。
(Galoon信息.叢一謄稿.Hanna整理)

倚靠主才會有的表達
這幾篇是大衛的詩交與伶長，這是他們群體敬拜的一種方式。大衛預表基督，基督有三種身份，既是祭司又是先知和君王。上帝悅納大衛，對大衛而言，他本來是一個牧羊的小孩，突然被揀選說將來你要做王，等他有機會出現在人群裡面時，他就開始被追殺了，直到真正做王那段日子裡面，他是一路被追殺，但在被追殺的過程裡，他的心被保守。最明顯的例子就是示每辱駡他，他卻沒有把示每殺掉，反而認為那是耶和華上帝差來罵他的。他的這種認知非一般人所能夠瞭解，但對大衛自己而言，就像他在詩裡面所說的一樣，其實整個詩篇裡面談的都是他在倚靠主，或者說反過來說，他倚靠主才會有那樣的表達。

成為一個需要別人的人
我們的孩子在面對他將來的人生，到底是要成為一個很厲害的人，還是要成為一個需要別人的人。一個人會需要別人，這並不是人的本性，人的本性就是要高舉自己，什麼都要靠自己。現在大部分人都是這樣過日子，在主流社會裡，若你是一個非常需要別人的人，這樣的人往往被輕看，認為他沒有能力，但事實上並非如此。大衛其實非常軟弱，非常需要身旁的人，所以他很能夠體恤。當時跟隨他的人，都是一些欠債的窘迫的人，而這些人成為他的一個隊伍，每個都可以以一當百，都是很奇特的勇士，顯然這些人因為大衛的緣故，也經歷到上帝極大的恩典，極大的作為。

隨時隨地與主緊密相連
大衛自己活在上帝的愛裡，所以他看到的事情，他的反應，都不是靠自己的聰明所做。看到大衛的詩，無論是他在落難的時候，或者他在順利的時候，或者他覺得很有能力的時候，他跟主之間的關係都是非常的緊密。他說祂是我的山寨，祂是我的磐石，祂是我的詩歌，祂是我的力量，好像他的一切跟主是沒辦法分的。我們的禱告，有一種禱告是身外的禱告，有一種是身內的禱告，大衛的禱告是非常身內的。身外禱告就是用腦袋的禱告，禱告是編好的，禱告詞講得好像很有道理的。跟隨主就是用你的心情跟隨主，不是用腦袋跟隨主。用腦袋跟隨主，知道越多就越害怕，但是用心情跟隨主，就能會體會到大衛，常常有莫名的哭泣，常常有莫名的勇氣，常常有莫名的憤怒，常常有莫名的感動。

莫名其妙的單純表達
比如說我跟孩子針鋒相對時，簡直就是關係要決裂了，可是裡面就似乎有一種把握，就是對祂愛的把握。我們心裡面都明白，我們愛彼此，所以我們也像夫妻一樣，床頭吵架床尾就合了。跟孩子之間那種生氣，不會含怒到日落，很快就過去了，就很渴望跟對方和好。一般倚靠自己的人生活的人，不會有這樣的體驗，大部分人憤恨藏在裡面，越藏越深，越藏越久，就會用憤怒來看待一切事情。人是非常自義的，因為必須靠經驗才能活下去，若你真的倚靠主，就會莫名其妙的，該憤怒時憤怒就藏不住，該哭泣時哭泣就停不住，想念的時候就想念的不得了，你好像小孩子一樣，很單純的表達。

有血性的大衛和耶穌
大衛就是這樣的人，在群眾面前脫光了衣服，在那裡跳舞敬拜，他大老婆都覺得很丟臉，可是他就是很享受在那裡面。所有人都很喜歡他，因為大衛很有血性，是一個很有性情的人。當聽說那個叛變的兒子死了，他就在那哭，披麻蒙灰撕裂衣服，他是個君王，但他就是很愛他的孩子，大衛就是這種真性情的人。耶穌也是這種性情，拉撒路墓前，一堆人在那裡一直哭，祂看人家哭，祂也忍不住就哭了，然後看到那些兌換銀錢，原本是要來敬拜的人，卻在計算說這樣划不來，耶穌一看火大，把他們所有的桌子都推倒，說你們根本就是做買賣，不是要來敬拜，看耶穌也是那麼有血性。一個人假如真的倚靠主，孩子的樣子就會出來，所以耶穌講：你們若不變成孩子的樣子，不能進天國。

你是有祂傳承的人
什麼叫天國？我們也不知道天國長什麼樣子，但是，至少就是不知道懼怕。大衛就是這樣的人，因為真的依靠主，在他的詩裡面，上帝跟他的關係好精彩。什麼叫福音？福音就是耶穌基督，除了耶穌基督以外，還有祂所說的話、所做的事、所差的人，還有祂所差的人所說的話、所做的事，這個傳承，就在你身上，你是有祂傳承的人。我們的生命在這種屬靈的薰陶裡面，就是在祂裡面，不知不覺的成長，慢慢長成祂的樣子。嚴格來講，這種生命是被孕育出來的，不像一般人在外面的學習，是今天要讀、要學什麼，東西都要裝進去。我們體驗到生命整個成長過程，是開竅來的，你只要認真生活，留意裡面的感受，是聖靈在你裡面，會讓你去注意到某一點，比如說：到底上帝跟我們的關係，什麼時候是父子關係，什麼時候是朋友關係，什麼時候是夫妻關係？

與上帝像朋友一樣
朋友就要互相尊重，耶穌說：你們若為朋友捨命，你們就不是我的僕人而已，你們還是我的朋友。僕人就是聽話，孩子就是聽話，可是到朋友就不一樣了，可以交流。大衛跟上帝怎麼交流呢？在會中上帝就是獨大的，可是人生在往前走的路上，祂跟你的關係，是在行動的過程裡面，祂會提醒你、光照你。在生活中你跟祂要像做朋友一樣，若上帝不是像你跟朋友一樣，在生活裡面交往，你大概就不會在生活中倚靠祂。但是祂能夠像朋友一樣，你可以跟祂說話，跟祂禱告，跟祂做什麼都可以，等到你能夠在凡事上把祂當成朋友，你的視野就會變大，看到的東西就不一樣，學到的東西就比在作孩子的時候更多。

經過熬煉合而為一
當有一天，你獨自在面對自己的人生，誰也不能幫助你的時候，走過前面兩個階段，你會有把握，因為你不是獨自一人。就像耶穌在祂最苦的時候說，我不是獨自一人，因為父與我同在，我裡面有祂。希望有一天我們的孩子出去，面對自己人生的時候，他裡面有好多有愛他的人。這種相處之道也是熬過來的，上帝跟我們的關係也是這樣熬過來，從上帝是非常偉大，我們尊祂為大的光景；到生活中學習倚靠祂，跟祂一起哭一起笑；到有一天，在面對好像別人不能面對，只有你必須面對的時候，你會發覺自己不是獨自一人。

主同在的成長模式
耶穌的名稱為美名，祂的名字是以馬內利，祂與你同在，主同在的成長模式，是在祂的裡面看到經歷的認識。在讀大衛的詩時，不要以為只是他自己在高高低低裡面，看不到在他裡面陪伴的那一位。上帝在他裡面有很奇妙的作為，所以在敬拜的時候，在唱他的詩歌時，眼淚都快噴出來了，那種上帝與我們合一的經歷和感受。真希望在你人生的絕處，必須去面對你的死亡，或者是面對極大的挑戰，是超過你負荷時，你會有那種把握，知道祂與我同在，知道沒有人可以搖動我，因為祂使我站立在不震動的國的基礎上。這種東西沒得教，這是一連串的經歷。上帝在我們身上做非常大的工作，為什麼耶穌說離了我，你們不能做什麼？為什麼耶穌說不是你們服事我，是我服事你們？不是你們愛我，是我愛你們。祂在我以先，祂是我的根基，若不是在這根基上建造，這些都不存在或者沒有意義。

聖靈來了叫自己責備自己
聖靈來了，叫人為罪、為義、為審判自己責備自己，沒有叫你去責備人，也沒有叫你接受別人的責備。保羅說我不控告自己，你們也不要控告我。上帝是叫你自己責備自己，為罪是當你沒有信心的時候，祂會讓你自己責備自己。沒有信心你會知道，不知道就不會自己責備自己，所以自覺的生命是上帝給的。為義是因為祂到父那裡去。基督徒會覺得好像很久沒讀聖經，很久沒參加聚會，其實那就是一種自覺，重點不是聚會跟讀聖經，重點是沒有渴慕。為審判是因為這個世界的王已經被審判，所以我們應該跟這個世界有分別。我們走到人群裡面，會很清楚的感受到跟他們有分別。若你跟他們同流合污，而不會自己責備自己，那就表示沒有在依靠主，真的依靠主祂會提醒你，會自己不舒服，會自己責備自己，這種自覺的能力，也不過是倚靠祂而已。真的倚靠祂，不要靠自己活，這條路會是全世界最容易的路，若會覺得難，只有一個原因，就因為太容易，你不太相信。