我們的軟弱也是上帝的軟弱 - 信仰私密處:今日瑪哪

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我們的軟弱也是上帝的軟弱

(士師記1~2章)
犯錯是成長過程，暸解人性軟弱，知道如何去對應，
就得著解開創世奧秘的鑰匙
/Galoon信息.Ringo謄稿.Hanna整理

成長有脈絡可循
個人、家、國家的成長都有脈絡可循，當以色列百姓各歸個城之後，上帝不再完全的主導，責任也逐漸歸還給個人，這是上帝帶領的策略，好像一個國家走過軍政、訓政、憲政（或說神治、人治、法治），責任歸回到每個人身上，這是一個國家形成的必經階段，從每個國家發展的階段，可以看到每個時期都有它的脈絡，當民間團體越蓬勃，就越能展現一個國的國力。

倚靠自己是最大的謊言
聖經裡說到，萬有都伏在虛空底下，都在敗壞的轄制，不是人自己願意的，乃是祂叫人如此的，在當人以為的成功不是成功，失敗不是失敗，在這兩下裡面輾轉，萬有都在嘆息勞苦，都在等待神的眾子顯現。天地都廢去了，祂的話一筆一畫也不改變，人所面對的最大謊言就是：要倚靠自己，因此讓人陷在孤單裡面，凡事倚靠自己、追求自己、修練自己，最後反而越來越看不懂，越不認識自己的天命。在人子可以越來越客觀、寬廣、務實，共生不解決外在的問題，只是開放自己彼此服事，透過真實互動的碰撞，認識上帝的心意，自然能夠找到平衡。

人在祭壇前的調整

上帝對以色列人的揀選，不是使他們打勝仗，而是在與他們同在的過程，讓他們所經歷的一切，為的是要認識祂，祂在以色列的歷史裡，顯明天人的關係和成長的奧秘。但以色列一直反覆的陷在各種問題裡，上帝屢次派有能力的人來改變環境，但祂真正要的是人在祭壇前的調整，士師出現來解決問題其實是下下策，面對祭壇的態度才是根源。上帝看重的不是祭壇的儀式，而是人的心是不是遠離祂，喪失了生命的知覺和免疫力，以致求教傳統與當地偶像。

脫離對懼怕做反應
從古至今，人所做很多儀式、節日、祭拜，出發點都不是基於愛，而是基於懼怕，好像沒做就會發生什麼事，這種敬畏若心裡沒有絕對的主，沒有足夠的相信和信心，就只會對懼怕做反應。人的心就像戰場，當心裡有爭戰的時候，若是沒有清楚的異象，就只能活在虛空的光景，人如何有信心等待跟忍耐，依靠人沒有辦法，若能夠全然的交託給主，我們的忍耐是上帝的忍耐，我們的苦與軟弱是上帝的，離啟示就不遠了！

透過跟隨去認識天意
歷史是上帝啟示的舞台，祂的旨意並不難尋，人只要放下自己，不要太有自己的想法，不是自己的想法不好，而是我們太有限，需要透過跟隨去認識天意，跟隨時有所旁騖，會讓自己不清不楚，定睛在祂身上，才能立定服事重要的根基。當人信主的時候就有一個從主來的生命，信仰是主觀的，但認識信仰的過程是客觀的，藉著苦難熬煉出客觀的認識，就像愛承認就有了，但認識愛是一輩子受苦的學習。

我們的軟弱也是上帝的軟弱
中國古人說，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，每個在心裡面微小的意念，是善或者是惡，影響是非常的大，上帝透過以色列的歷史，啟示我們成長過程中的爭戰。當我們要真的東西以後，祂把我們的軟弱一一顯明，攤牌要我們去面對，而人面對自己的軟弱，本能的反應就是想逃避和遮掩，但我們若有跟隨的心志，可以快快的投降，誠實的獻祭，認識這軟弱也是上帝的軟弱，不會當成只是自己的問題。上帝等待我們以祂為中心去回應，透過聖靈帶領我們按時候面對，給我們安息的生命去面對生命的軟弱，而不再只是自己的經驗。

解開創世奧秘的鑰匙
宗教徒離不開自救的慣性，始終不能接納自己的軟弱，倚靠自己只會想逃避遮掩，這是人的本性，誠實面對才有機會從上帝的眼光去看，軟弱不但不是問題反而成為機會。犯錯是成長過程，暸解人性軟弱，知道如何去對應，就得著解開創世奧秘的鑰匙，這反逆的思維不是人的智慧，乃是出於上帝的智慧。跟隨的人最大毛病就是旁鶩太多，要做門徒必須先做僕人，沒有自己的身份、意思、隨傳隨到，有這種心志才有機會領受上帝的心腸，認識祂的旨意。祭壇要的是完全的心志，人只有心志上的完全，沒有行為上的完全，不管全職帶職，我們都要以祂的心志為念，才能有真正的安息與自由。