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顧念到每個人的需要
人類簡史第六章：蓋起金字塔
次序是用來成全
這個社會建立階級是為了方便掌控，在共生圈裡次序是用來成全
所以為大的就要作眾人的僕人，為首的就要作眾人的傭人
(Galoon信息／Hanna整理）
金字塔代表權力的象徵
農業革命後因為生產量增加，人口迅速增長，但是生活品質反而不好，農民要付出了很大的勞力以外，還要看天吃飯，擔心很多最事情，擔心氣候的變化，憂慮動物來侵犯，憂慮昆蟲來侵犯，擔心有沒有水源，所以還要引水灌溉。早期的農民沒有太大能耐，他的時間統統花在這裡，可是又不能制止水災發生，唯一可以解決糧食的問題，就是擴大更多土地去栽種，所以就更忙了！因為人越來越多以後，開始像部落幫派的群聚，他們就集結更大的能力，形成更大的權力來壓榨農民。金字塔就代表權力的象徵，因為它非常龐大，要聚集很龐大的力量、很多的人、很高的政治權力，才能夠去建構一個金字塔。那是因為共同的想像，所創造出來的龐大群體，要管理一個如此大的群體，不再只是環境因素或某人的魅力，背後必須有強大的虛構故事，方便取得大家信任，才能夠動員那麼多的人，才能夠使大家合作。
極端不公平的權力制度
古代的帝國嚴格來講，都是犧牲農村來完成城市發展，農民不能吃到自己的果實，所有資源都被權力精英分子搜刮。這樣極端的不公平，不比較不知道，比較了之後，就會產生很大的衝擊。要建金字塔或者像他提到漢摩拉比法典，裡面寫的東西很不公平，那種階級到現在還是一樣，現在中東男女的權力差好多，大部分中東婦女，基本都還是男人的財產。在亞洲或者在西方也好，女人都比較沒有地位，這應該跟農業革命有關係。因為農業非常需要體力、需要肌肉，在骨骼與肌肉上，男人天生比女人強大，所以變成男人就佔優勢。若換做你們生在那個時代，也不會覺得不公平，反正大家都習慣了！因為他要的是安定，或者他要有安全感，改變是很不安全的。作者提到要控制那麼多百姓，除非有一套說法，而且這個說法，一定要是皇帝奉天承運，是天神所託付來管理，你們來照顧你們，其實是來剝削你們。
我們反對傳統沒有知覺
所以作者特別強調，其實這些不公平的狀況，只是長期被大家接受而已，可能初期經過抗爭，可能因為抗爭無效，久了以後就變成慣例；我們現在是倒過來看，所以會覺得並不公平。從採集生活變成農業革命，也不是一隙間做成的；同樣的，這些奴隸的制度，不公平的制度階級，其實也是慢慢演變過來，久而久之大家就當成慣例，也沒有人在問為什麼。所以人子有話說，我們不是反對傳統，是反對傳統所帶來的沒有知覺，使你不知道自己在守走什麼。我相信不公平的事情出現，大家心裡面一定很不舒服，可是有沒有人去探討我不舒服什麼？在看阿拉伯之春這些婦女敢去革命，甚至不惜犧牲自己的生命去抗爭，他們心裡都有為下一代開路的想法，所以就願意去抗爭與犧牲。
 按著所相信的去生活
任何制度的改變，其實都是要犧牲很多人，基本上，在上掌權者不想改變，除非是一直抗爭，到後來他們不得不調整。但在這個相對的世界裡，衝突不會因為制定超大的法典，建構超大的金字塔，就可以穩固不會改變，但是至少達到掌控的目的。雖然，中國早有皇帝犯法與庶民同罪，所謂民主的觀念，但是人性就是這麼軟弱，也不可能執行，可是說不定會在江湖，皇帝控制不到的地方，天高皇帝遠，就可以去實行他們的理想。所以很多很好的文化精髓，在權力中心看不到，反而在出走的地方，那些偏遠的地方，可以按著所相信的去生活。
顧念到每個人的需要
真理會叫人得以自由，那種自由不只是外在的自由，也叫人的心裡面自由，所以一個小小的部落，那種生活的模式會被傳承，到幾千年都不會衰退，主要原因就是他接近真理。要講真理，沒有人知道誰對誰錯，但所謂接近真理，就因為符合人的需要。我希望你們看事情是不是有出路，至少要有一點根據，就是顧念到每個人的需要。我們要建立一種生活，可以讓不同的需要都得到滿足。所以人子有一句話說，外面競爭的世界，大家都想要做偉大的事業，可是共生的世界，我們最重要的是滿足微小的渴望。偉大的成就很容易一將功成萬骨枯，就像萬里長城、金字塔、羅馬帝國，都要死掉多少人，都是用骨頭建立起來。
屬靈法則都是一種奧秘
耶穌所說的最符合真理，耶穌沒有說我就是真理，祂一開始是說我是道路，人最需要的是先有道路，有道路才會有真正的認識，對真理的認識不是講道理，最後是要成全生命，所以它是道路、真理、生命。聖經講所有的話都有秩序，你不可能跳著學，屬靈的法則都是一種奧秘，三位一體是分而不可分，對靈魂體三個不同的認識，很重要的，有些是靈的範圍，有的是魂的範圍，有的是體的話範圍，需要的不一樣。可是我們又是一個三位一體的人，假如把靈魂體次序搞錯了，好像講愛情性，現在很多人從性裡面去找，有人從情裡面去找，都一樣混亂，只有莫名突然被電到了，然後莫名地感動，那種講不清楚的才是真的愛。一講愛你就會想跟她在一起，想跟她在一起就會有感情，真正的愛情到我們講性，不是一定要發生性關係的那種，我們講性是一種體的接觸，愛是靈的接觸貴在專一，情是魂的接觸貴在了解，性是體的接觸貴在尊重。
建立次序是用來成全
我們的認知跟作者的認知，他雖然說這些不符合客觀，可是真理他有沒有提出來，因為真理講不清楚，越講清楚越感覺不到愛，無法透過科學論證來證明，所以作者最多只能講，我覺得這不公平、不客觀，卻沒有辦法在這上面找出路，因為真理是在人的心裡面，當人有共鳴的時候，才開始有東西會發生。我們讀人類簡史的目的，就是要告訴你，人類的整個發展跟你的一生、跟你的生活是息息相關的。外面的社會講階級，公司也有階級，階級是用來控制的；但是在神的家裡，在基督的愛裡面講的是次序，那次序是用來成全的，所以兩個目的不太一樣。父母比你先走，他是為了照顧你而先來的，所以耶穌說祂是我們的兄長。祂是為救一生因為怕死而為奴僕的人，祂先活給我們看，告訴你說可以不用這樣子。所以聖經裡說：在前的要在後，在後的要在前。在共生圈裡面，我們要求先走的人，要為後走的人做預備，前面沒有為後面的人考量，你反而就落後了，因為後面的人會超越你；但是，另外就像父母為了愛兒女，所以他們願意為兒女做僕人，犧牲為兒女，他們就是在前也變成在後了。這個社會建立階級是為了方便掌控，在共生圈裡次序是用來成全，所以為大的就要作眾人的僕人，為首的就要作眾人的傭人，這是耶穌給我們的榜樣。 |
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