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覺悟者栽培的花園 : 人類簡史
影響世界發展的關鍵
人類簡史第13章成功的秘密
影響世界發展的關鍵
世界是可以預期與掌控,但是總有無法預期與掌控的存在
因為可以掌控的比例大,不能掌控的萬一比例很小,卻是影響世界發展的關鍵
Galoon信息/Hannah整理

歷史是漸進的認識過程
人類簡史第13章要談成功的秘密,所謂成功的秘密就是指怎麼演變成今天的結果。作者提出了一些論點,但他從理性角度去談論就有局限,我們隨著時間推演與歷史演進,對事情認識慢慢的清楚,好像聖經說長大就把孩子的事丟棄了。我們現在好像從鏡子觀看,看得清楚但也有點模糊,有一天我們會完全看清楚,我們要認識祂像祂認識我們一樣。所以,時間代表一種漸進的認識過程,至於歷史的進展,以科學的角度,萬物隨著時間都會解體,我們所說的Entropy那個是熵,它會逐漸解體,整個宇宙逐漸的還在擴散,而人的認識反倒越來越清楚,透過歷史演進的不同結果,我們可以從因果關係得到認識,不過只要時間還在演進,就沒有絕對的結論。我們活在有限的時間裡,從歷史的演進對事情有更清楚認識,有前代的事蹟作為參考,找到因果關係來認識就會越來越清楚。

上帝把主權還給人
要解釋為何變成這樣,作者強調無法確定、無法控制,基督教原本很少人,怎麼突然變成那麼多人?不管宗教或主義的認識,當時都覺得沒有那麼厲害的影響,卻變成是普遍性的認識,被大家所認定。作者想用科學、理性、客觀的角度去探討,最後結果永遠是沒有定論。他提到有兩種混屯,一種混屯是像氣候一樣,有很多種方法可以測試氣候,人越來越瞭解氣候變化,但不會因為你瞭解就改變;第二種混屯就是越預測,就越會產生變化,整個歷史的發展,不論政治各方面的發展,因為人會去主導,所以比較是第二種混屯,未來就越具變數的影響力。歷世歷代不斷有世界末日的說法,可是世界末日始終沒有來到,人類在面對末日的威脅,因為有科學的手段,能夠找到可能造成末日的原因,人類就有機會努力去防範,這種混屯會影響未來發展,但不像宿命論不能改變。一般人把宗教家所說當成宿命,比如聖經裡面講的末世,很多宗教家認定一定會發生,但是我覺得聖經的啟示,尤其是新約之後,上帝把主權還給人,開啟人很多的認識,也讓人類瞭解到沒有上帝人,不能做什麼,只會混亂。上帝還沒有顯明自己以前,一切都是隱藏的,人類因為無知所以責任較少。人類文明是在基督之後,歷史是以基督出生的時間來記錄,的確從基督降臨之後,人類的文明呈現倍數成長,整個認識還有能力,包括破壞力也是倍數成長,好像更接近末世的威脅論。

老天突然開了一個門
作者說人類歷史是偶然不能定論,但是假如回頭看,就可以找到一些因果關係。真的要事實發生以後,我們才知道原因,事實發生之前,永遠沒有辦法定論嗎?早期我們不知道人子會變成怎樣,我們從宗教圈出走,2003年開始談到共生,從此共生成為我們非常重要的使命,而整個大時代也朝著共生發展。這是怎麼發生的?作者說文化像一個病毒,傳染給每一個人,有人就會為基督而死,為理想而死,這種說法太過理性,人用有限的理性,解釋無法掌控的時空、歷史的發展,實在是牽強;理性能做的不過是馬後炮理論,就是要等事情結果出來,才能夠回頭去追溯探討。人子說:對錯是因時制宜,所以看不清楚誰對誰錯;因果關係是一輩子的學習,就個人是一輩子的變化,從歷史來講就是累積下來的歷史,可以作為我們的學習,有機會把東西看得更清楚;還有另外一句話,額外憐憫是上天的美意,額外憐憫是人已經沒辦法,老天突然開了一個門,讓我們覺得還有機會。老天愛人將萬物都供給人,符合人的需要,只要我們懂得認識與珍惜,並非像作者所說,一切都無法定論不可預測。

影響世界發展的關鍵
人類的生理會長成什麼樣子,都寫在基因裡面,以現在的科技,未來還可以設計自己的身體;但人類可以掌控以後,是否就可以左右歷史?人類的經驗告訴我們:不怕一萬只怕萬一。就是說再怎麼樣掌控,總有不可預期,而且那是最重要的答案;因為可以預期的都算好了,可以避免的就儘量避免,不能避免的只好認命。就算是我都知道,還是會有不可預期的事情,好像聖經講祂是做新事的上帝,耶穌講的是沒聽過、沒看過、沒想過的事,這就不是人可以決定的了!這符合作者理性的觀察探討,所得結論就是不可預期。其實世界是可以預期與掌控,但是總有無法預期與掌控的存在,就是兩樣並存,沒有標準答案;因為可以掌控的比例大,不能掌控的萬一比例很小,卻是影響世界發展的關鍵。人類科技文明的發展,都是意外的發現,甚至不是專業人士所發現,非專業的人因為沒有太多經驗,反而更容易有新發現,也印證到歷史不操控在人手裡,回頭看大部分都是意外,所有發明都是意外的發現。

形成文化的感染力
若由意外來決定人類的歷史,顯然又太牽強,就像我們團體共生的發展,沒有預期會變成今天這樣,但也並非沒有蛛絲馬跡,而且好像不得不朝這個發現走。早期我們對福音的認識只有耶穌,後來對耶穌的話有認識,又效法耶穌所做的事,效法到後來變成非血緣的關聯,像一家人一樣。其實這些早寫在聖經裡,我們起初不太懂,大部分基督徒都還沒走到;若沒有非血緣的共生關聯,就不用談身體的配搭,是因為我們真的要祂,祂就照所答應的,一步步把我們帶到那裡。所以從這裡來看世界的不定論,是因為人沒有真正對祂做回應;可是除非祂主動感動人,人才可能對祂作回應。會感動代表本來人心裡就有,所以會產生共鳴,同時就面對身體較量的衝突,到底要跟著共鳴,還是要跟著經驗,是聽身體的還是聽靈的,跟著感官還是感動?大部分人跟著經驗法則,不會跟著感動走。我們也看到上帝做工作,不是一口氣影響所有人,祂先感動一小批人,而且這小群會照祂的話做,慢慢的形成文化,這種文化感染力非常強。

歷史和傳承的印證
我們的預測、觀察、解說、反省,都影響整個歷史的發展,這也是上帝允許,祂希望我們對自己的行為負責,就像我們陪你們成長,你們要對自己的選擇負責,自己負責就是最好的學習。學習自己做判斷與決定,選擇是否聽別人的建議,都會影響你未來的發展。面對我們人生的選擇,可以完全照自己的意思,也可以留意傳承的價值,從看得見的歷史去做對照,未來的人生不須那麼辛苦,因為有前人給你做印證。若不要歷史和傳承的印證,可能要反覆學一樣的功課,要花很多時間在困頓裡面輾轉。人類歷史發展的把握,顯然不只由當事人自己決定,就生命而言傳承很重要,如同探討人類的歷史,都可以讓我們做更好的選擇,若我們的選擇,貼近天意就一定做成,與天意背道而馳,雖然好像也可以做,但有天要面對被淘汰的命運。

主權還是還給老天
我們相信共生這條路是對的,但我們沒有交在自己手裡,努力的靠自己去促成,只是盡力的去表達,感動的人若不回應我們也沒辦法,這責任不全然在我們,最後還是要還給老天。主權還給老天,是人類歷史發展真正變化的主因,有人講歷史是上帝啟示的舞臺,因為每個轉戾點都是意外,不是人可以掌控或預期。人文靠自己的努力有很多虛空,但是至少要教記取歷史教訓,一方面用我們的反省和經驗,去做正確選擇,一方面在面對未來時,又要懂得把它交給老天。不知道就要更渴望知道,知道就要更小心地,不要交在自己手裡,而在等待老天給我機會。一般人在自己知道以後,就完全要自己掌控,然後訂立了一個個主義,最後都是害死一堆人,因為主義就是要人符合唯一標準,人類在20世紀被各種主義害慘,到21世紀大家唾棄所謂的主義,不再相信政治宗教那些標準,開始跟著心裡面所嚮往的走。

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