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相對論 1912 新時代的重要課題
相對論 1911 長出來的路
相對論 1910 我的量子世界
相對論 1909 誰都需要誰的人生
相對論 1908 大時代小覺醒
相對論 1907 存在的省思
相對論1906 一起創作生活
相對論1905 風中旅行文創事業
相對論1904 跟孩子一起掙扎
相對論1903 回歸通識教育
相對論1902 找回失落的需要
相對論1901 正視根本的需要
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相對論 1912 新時代的重要課題
據說美國有些歷史教課書的論述,把2000年以前作為上半段,把2000年以後作為下半段,顯示出在21世紀開始的生存模式,已經非同20世紀了,停留在競爭意識的人感到生存空間越來越窄,反之,有共生意識的人有共生意識的人卻到處看得到可以發展的機會

相對論 1911 長出來的路
面對各種的需要,我們除了要有關懷的身量,還要有多元服務的技巧,這就是我們越來越需要別人參與的緣故。這個社會充滿了為了賺錢而琢磨出來的專業,但最缺少的是因為關愛所帶來的感動,因為變化所需要的適應力。

相對論 1910 我的量子世界
簡單的來說:我們每個人簡單的來說:我們每個人看到的世界都不一樣,或者說簡單的來說:我們每個人看到的世界都不一樣,或者說我們都活在自己以為的世界中,若是這樣,我們的命運當然就不是外在來決定,而是由我們相信什麼來決定。

相對論 1909 誰都需要誰的人生
未來希望我們的下一代
都有機會可以脫離凡事只能靠自己
再努力也躲不開被收買和淘汰的競爭宿命
可以進一步熟悉並享受得到誰都需要誰的
彼此服事的共生世界

相對論 1908 大時代小覺醒
除非我們落實的建立小群的生活模式,否則沒有人可以脫離被操控的命運,小群的生活也可以說是落實的社區生活,只是這個社區不再是實體的社區, 而是心靈的社區或稱緣分的社區。

相對論 1907 存在的省思
存在的意義由愛來決定,存在的價值藉緣分來證明,存在的永續因天命而認定。二十一世紀進步的大浪潮,把人類全體沖刷到一個全新的境地,無法用前一世紀的競爭思維來過新的日子,呼籲每個有緣人把握感動,珍惜緣分,認定天命,一起認識現在的機會,為我們和下一代啟動先機,創造奇蹟。

相對論1906 一起創作生活
有人說:擁有資金的人很多,
擁有才華和能力的人也很多,但有圖畫的人卻不多。 
這圖畫指的是共生的圖畫:如何讓每個人無論是誰,
都看得到自己和別人的需要,而創造出可以彼此服務的圖畫。

相對論1905 風中旅行文創事業
一、文創團隊的前身/二、陪人成長的平台/三、關愛新一代的社會企業/四、333養成的階段/五、獨有的文化特色/六、三國演義文創村的理想

相對論1904 跟孩子一起掙扎
共同生活是最現實的場景,任何太自我的看法和作為都會窒礙難行,逼著每一個人一方面要保持整體的意識,另一方面還要能夠隨時的調整。隨著孩子慢慢長大了,他在群體中的調適,就要越來越可以承擔責任,像個大人了!

相對論1903 回歸通識教育
靠自己活的人,是選擇活在競爭的國度,需要別人的人,是選擇活在共生的國度,兩者的成長方式截然不同。
通識教育一般著眼在多元的認識,但共生是一群人的覺悟,共生自然就會共學,共學的內涵不在多元而是互補。

相對論1902 找回失落的需要
人未來的困難不再是生存的問題,找回失落的生活樂趣,和失落的家人關係才是更大的課題,否則人生將在虛空中度過。
未來期望人子能夠成為一個共生的平台,幫助我們每一個人去熟悉已經失落的生活樂趣和互動關係。

相對論1901 正視根本的需要
人根本的需要,可以從三方面來看:
生命上人的需要是同在的感受,
生活上人的需要是真實的交流,
使命上人的需要是傳承的價值。

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