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1303B 成為孩子成長的道路
1303B-1 孩子要先學習聽話
孩子們跟豐茂叔叔一起工作，常常因為他說明太多、規矩太多，而覺得他特別囉唆，就不喜歡跟他一起學習。
先把聽話的功課學好
什麼是溺愛孩子？就是沒有留意他有沒有領受，有沒有學習，以至於孩子很大了，還很不懂事。假如聽上帝的話還要問為什麼，就沒有機會認識祂了！就像愛一個人不需要問為什麼，愛了以後才有機會去瞭解。學習也是一樣，先學習聽話，一個小孩子大部分事情，自己原本都不懂，因為比別人後來到這個世界上，所以所有的事情要先聽話，人家才能告訴你，不然都得自己去經歷。聽誰的話就會像誰，曾有孩子被狼收養，養大就成了狼人。沒有學習，沒有教導，就會誤解，這樣生存就很難了！所以，要先把聽話的功課學好
認識表達背後的用心
我們這裏沒有人是一樣的，只從自己的角度去看，就會喜歡這個，不喜歡那個。每個叔叔阿姨都不一樣，都很特別，但他們的愛是一樣的，所以要透過他的表達，去學習認識他的愛，若不認識他對你的愛，我們就會不安，就會不快樂。今天我們會生活在一起，因為願意接受耶穌所說的愛，豐茂叔叔很囉嗦，一直講，但你有沒有認識他在關心什麼？可能那是他的軟弱，但是他有所在乎，想要表達，這樣我們才有機會去認識每一個人，否則跟誰相處都沒差，那就很可惜。有這些困難才有學習，若沒有這些困難，就沒有機會去認識別人對你的在乎，只考慮自己，那樣的日子就會很無趣，不好玩。以後我們會想念的人，可能就是有過很多衝突，曾經吵過架，甚至受過一些苦的人。我們的孩子，現在在聽話的部分還是很弱，大人應該有明顯強烈的表達，讓孩子們瞭解，只要不聽話就要負自己責任。
1303B-2 別讓孩子選邊站
在大理騎腳踏車出遊，阿姨要約約遵守次序，騎在爸爸後面，爸爸沒有留意阿姨的用意，約約一心想往前騎，要跟好朋友騎在一起，沒有在意阿姨及媽媽的提醒。約約因為被約束而生氣，甚至向外面的叔叔抱怨；爸爸只顧念到他的心情和喜好，忽略阿姨和媽媽的在乎和提醒，也產生一些衝突，有了爸爸作後盾，媽媽管不了約約，無奈之下，媽媽還有阿姨只好先行退出。
孩子反應大人的狀況
我們帶孩子，表面上是看孩子學到什麼，有沒有成長，其實更重要的是在反應大人的狀況。從孩子的態度，就看到夫妻二人的生活模式。孩子會很容易選邊站，就表示夫妻有各自的範圍，卻乏融合與共識，若夫妻不在同一個立場，孩子就會開始找空隙。所以對孩子來講沒有那麼複雜，他只是要玩，而大人只是被他利用而已，大人若以為孩子跟自己是一國的，那麼實在是誤解太多了，表示大人自己可能也在虛空的孤單感裏面，沒有找到真正的滿足。
讓孩子成為大家的孩子
擴延到跟同工的關係，若沒有留意到跟同工的配搭，別人就沒有辦法共擔責任，這樣共生對孩子就沒有幫助了！這是很實際的，在共生圈裏，到底這個孩子是不是大家的孩子？若父母親沒有常常釋放主權，去表達支持阿姨叔叔，阿姨叔叔不會有主權，這個孩子也不可能成為大家的孩子。所以父母親要非常有心的去留意，怎樣讓孩子成為大家的孩子。如果會覺得自己的孩子被苦待了，最大的損失還是自己。會覺得別人沒有把我們的孩子當作自己的孩子，其實是父母沒有使別人有主權來陪伴你的孩子。有的父母會怕自己的孩子給別人惹麻煩，這不是我們在共生的角度，只要有一個孩子沒有走出來，就是我們都沒有走出來。
差異是老天給的機會
我們需要的就是一個多樣的環境，而不是都照父母的意思來帶孩子。面對每個阿姨叔叔的差異，希望孩子能夠自己去面對生活圈中各樣不同的人；孩子需要透過別人的表達來認識他，還有他背後的用意，不然還有什麼好學習的。若父母的心和意識形態不夠寬廣，那麼生活在哪裡就意義不大，我們看不到老天給的機會，反而覺得是麻煩，那就太可惜了！在一般人看來，共同生活是相當自找麻煩的，生活在一起本來就需要相當捨己。
打好整合的基礎
次序是非常重要的，次序亂掉了，孩子就沒有學習。在家裏孩子應該要被管教，出去不是寬鬆，而是更多的要自覺。家裏有很多人管他，他要很熟悉，假如不熟悉，出去就會逃得遠遠的，讓大人管不著。我們在騎腳踏車環島的時候，假如給孩子自由發揮，這個遊戲可能玩不下去，因為外面真的很危險；但因為很嚴謹的守住次序，並且真的彼此陪伴，所有在路上的困難，很容易就化解掉了！騎多遠不重要，重點是大家一起走過，也一起受苦，更體會到整體的氣氛，可以一起享受快樂和困難，而且，越在越困難的環境裏，越能感受到整體關聯的價值和重要。當一個身體能協調的時候，就很輕省，不能協調的時候，怎麼做都不對。假如大家都能時刻整合，注意到彼此的配搭以及整體的重要性，就沒有什麼不能做，只要認為好玩的，有可能的，都可以去嘗試。就像練功夫，下盤的功夫要打好，重點是孩子有沒有養成習慣，從我行我素的動物性本能裏跳脫出來，走到那裡都會留意跟別人配搭。我們和孩子在共生圈裏，就在很多的小細節上慢慢調整，每一天都會提出來，讓孩子們瞭解自己帶給大家的困擾或影響。這很需要密集的面對，不知道哪一天孩子開竅，自然就調整過來了！
成為孩子成長的道路
任何一個大人成為孩子的出口，讓他有地方可躲，馬上成為他的立場和理由，大家也就沒有辦法幫助他。只要給他有喘息的機會，他當然可以不配合；孩子動物性的本能是很現實的，若有機可乘，他絕對會乘，但若一點機會也沒有，他就不會花功夫，能夠配合的趕快配合，然後去做該做的。有人馴馬時，把馬關在很窄的箱子裏，當牠跟人接觸卻動彈不得，但最後發現人也沒有傷害牠，這樣馴服的時間就會減少很多。對馬來講，就是因為有那個限制，人代表的是牠從來沒有接觸過的，否則不安就會使牠很莽撞。帶孩子也是一樣，若沒有給他規範，他就只做自己喜歡做的；若有規範，並且不遵守就要面對一些處置，當他熟悉之後就會有安全感，甚至會覺得蠻好玩的。希望有一天是孩子們做主角，不是大人帶他們，大家跟他們一起討論，甚至到年紀再大一點，我們就可以儘量放手。我們要求就學的孩子要學習獨立，因為不培養他自己負責任，就還沒開始自覺成長，沒有負責與自主，就不會有學習。人被愛到之後，就會有責任的覺醒，擔責任就開始有範圍，這範圍就成為他的學習。希望可以看得到孩子的成長，是跟著我們生活的步調，並且越看越清楚，但若沒有成長，也看得很清楚，也逼我們不得不去面對。我們要成為孩子的道路，成長的道路，不要成為逃脫的道路。
有規範才感受得到自由
作父母的都很想滿足孩子的需要，但不要只是看到外表的需要，聖經的教導是看重靈魂的需要，不只是身體的需要。患難生忍耐，忍耐才有機會生老練。當我們面對實際的困難，都想要成為一個解圍者，卻忽略掉順勢讓孩子在這件事上有學習。不要帶孩子活在外表，卻很少去注意到孩子的成長是什麼。為什麼打孩子在越小的時候越好，因為他不懂，只能用這個來提醒他，若不給他規矩，就預備要陪他折騰很久，還不一定看得到他學到什麼。有規範和沒有規範差異很大，沒有規範你以為他很自由，其實他很快就被寵壞了；有規範，他就感受得到自由的可貴，那是因為有規範的緣故，有限的時空本身就是這樣的特色。我們不要怕孩子受苦或麻煩，因為孩子的可塑性很高，大人給他什麼就是什麼。孩子嬌寵不得，如果我們從來不管他，突然要管他就很難了！對他向來都是恩典，突然對他嚴厲，就會失去他，人性就是這樣的，對他九十九次不好，只有最後一次好，他會感激你；對他九十九次好，只有最後一次不好，他恨你一輩子，這是因為次序顛倒。所以，不要為孩子外在的需要作太多考量。
孩子學到的就是你
大人的價值觀、人生觀直接影響孩子。父母若是自省、有成長的人，自己就是一條路，不用擔心孩子會不會成長，也不用擔心長成什麼樣子，是你陪伴孩子，孩子學到的就是你。所以耶穌說，我就是道路、真理、生命。耶穌又說：父啊，我已經將你的道賜給他們，其實就是把自己給了門徒。所以父母自己走得出來，就不用擔心孩子走不出來，不需要為孩子憂心忡忡，因為你就是孩子看得見的上帝，所以自己好好的把路走出來，好好的調整自己的生活，不斷成長，有一天我們離開孩子，能留給他的就這個人而已。若我們之間的關係是真實的，那一天孩子落單時，他會想念的，我們也會成為他真實的出路。不知道孩子什麼時候可以真正加進來，而我們的責任只是守住自己的步伐。
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